古代青楼为何开在书院门前?
1、但是因为华丽的房子和华丽奢华的生活联系在一起，不知不觉中，青楼的含义已经偏向了，开始和妓女联系在一起。唐朝以后，偏指的意思从后面来了，青楼成了烟火之地的专指。与平康、北里、航院、彰泰等词相比。它只是更生动和优雅一点。
2、其次，寻找爱情与知音是他们涉足青楼的另外一个原因。既然是读书人，对精神的需求便比一般的百姓高些，因而他们到青楼中来，主要是抱着寻求爱情与知音的目的，肉体之欢倒在其次。
3、由此看来，在古代时候，青楼不但有他自己存在的价值，同时青楼的存在也满足了人们的一种生理需求和精神需求。俗话说三百六十行，行行出状元，古时候青楼这个行业是一个非常特殊的行业，其实青楼说难听一点就是妓院，青楼里面的女子大多长相貌美，他们身材苗条，因此总是能够吸引很多的男人到青楼里面来游玩。
4、古代女人无才便是德，天天不读书不看报，就躲在小黑屋里绣花，一点社会经验都没有。这一旦遇上个坏人，几句话就能给拐跑了。但就是成了妓女，其生活水平却并不差，而且地位也没有后人想的那么低。生活也是多姿多彩，这跟当时社会的高度繁华分不开。
5、此街因在书院门前而得名。于佑任曾住32号。西口有唐宝庆寺华塔。1991年修整街容保留明清风格建为文化旅游街。 三学街 位于文昌门内西侧之南。东起柏树林西至书院门。唐代这一带为太庙，唐末太学迁至此。前院为孔庙，门前数株古槐为当时所栽。宋金时唐太学改为京兆府学，此街名南城巷。
6、一直觉得这是个很美的名字，有人说它曾经是青楼的聚集地，因为弥漫着姑娘的胭脂水粉而得名，还有人说这里是皇上的女人们进宫前住的地方，不过官方的说法，这里曾经是卖面粉的。东，西木头市 明代时候，这里都是做木器生意的。西安还有很多地方，根据当时在这里的政府机构或学校等组织而得名的。
古代妓院有多少规矩?
1、这八条在古代青楼中是比较严格的规定，如果那个女子不小心触犯了这八条规矩，是需要接受惩罚的。但他们在惩罚的时候为了不影响生意，他们一般不会打脸和手，只能打女子的屁股，一般老鸨们不打个皮开肉绽是不会善罢甘休的。除了妓女在青楼有规矩，逛青楼的窑客在青楼也有着很多规矩。
2、古代女子的社会地位很低，而青楼女子的地位更是低下了。如果犯了错，那就只有一个下场，就是打！看犯错的严重程度，如果是轻微的错误，那就稍微教训一下就算了。如果是犯了大错，那就打个半死。至于能不能活下来，全看个人造化了。活下来也不是什么好事，伤好了还得继续接客。
3、妓院中大茶壶手段：溜须拍马捧，点头哈腰，看人放菜碟，狗眼看人低。
4、一个男士为了在光顾欢场的其他男人以及妓院的女人面前摆出温文尔雅、知识渊博、腰缠万贯的架势，那么不论他是否想同某妓女发生肉体上的亲密关系，都必须对她及其所在妓院履行一套复杂精细的社交和出账的规矩。
5、一不准逃跑，二不准热客，三不准甩客，四不准接官场、窑皮子，五不准开盘时偷活，六不准私藏钱，七不准倒贴热客，八不准犯八大块说丧气话。
6、古代青楼可是正儿八经的合法行业。所谓国有国法，家有家规，古代青楼肯定也有属于他们自己的行规，在招揽这些姑娘进入青楼后，都会给她们明明白白展示哪些能做哪些不能做，比如一旦进入青楼就不准逃跑，也不准给顾客甩脸子，更不准私下贿赂客人独揽客人，也不准接官场。
四大名妓是谁
1、中国古代四大名妓是谁 中国古代四大名妓 钱塘诗妓苏小小 苏小小家先世曾为东晋官，流落到钱塘后靠祖产经营，成了当地较为殷实的商人，她的父母只有她这么个女儿，十分宠爱，因她长的娇小，所以叫小小。 苏小小十五岁时，父母谢世，于是变卖家产，带着乳母贾姨移居到城西的西冷桥畔。
2、十大名妓 四大美女 十大名妓 苏小小 苏小小，生平无详考，相传是南齐时钱塘名妓，年十九咯血而死，终葬于西泠之坞。在世时钱财滚滚。薛涛 薛涛（约768～808？年） 唐代女诗人，字洪度。长安（今陕西西安）人。父薛郧，仕宦入蜀，死后，妻女流寓蜀中。
3、说起四大名妓，我们可能想到的就是那种祸国妖妃，在历史上四大名妓分别都是柳如是，李师师，苏小小，陈圆圆这几个我们在各种影视作品中也都见过，她们不光是容貌好，重要的是有自己独特的魅力，还有擅长的地方，才能吸引住那些男人的目光。
袁世凯抢妓女给儿子当媳妇?
这位女子说，她会保护好自己，等着袁世凯发达的那一天来娶她。几年后，袁世凯也做到了，再次来到初见的地方找她，娶她回家。娶回家之后就做了大姨太。因为大姨太多才多艺，又巧舌如簧，很受袁世凯的宠爱，可惜她不知道是什么原因，一直没有生孩子。
袁克文不敢将实情告知父亲，于是硬着头皮说这是他在南京给袁世凯物色的美人，特地带来让父亲看看是否喜欢。袁世凯大喜，遂将叶氏纳为六姨太。
后来袁世凯带着她出席各种社交活动，并将拥有朝鲜王族血统的二儿子袁克文过继给她做嗣子。三姨太闵氏乃朝鲜王妃的妹妹，为袁世凯任驻朝商务代表时所娶。闵氏出嫁时以为是做正室，结果只做了普通的姨太太，很是郁闷。更为郁闷的是两位陪嫁的朝鲜丫环，居然也一起被袁世凯纳为姨太太。
但是这个女子一直在挣扎反抗，还大声乱叫，最后把袁世凯的儿子给吸引过来了，后来才知道这个女子是他儿子的媳妇。如果不是自己的儿子及时赶过来了，那么后果将不堪设想。因为这件事情也让袁世凯非常尴尬，后来袁世凯就想，家里这样一团糟那是不行的。
但才子风流，后来他又娶了5个姨太太，她们是：情韵楼、小桃红、唐志君、于佩文、亚仙，没有名分或“春风一度”的情妇那就更多了。生平经历 袁克文出身 袁克文是袁世凯的次子，生下不久，被过继给袁世凯宠爱的大姨太沈氏。
青楼女子眼中的男人为何都一样?
1、在妓女看来，天下的男人都一样，都是禽兽，自私而好色的禽兽，根本不把她们当人看。她们的认识基于这样的事实：男人找妓，目的在于性的发泄与满足，尤其在男人空虚无聊或是事业受挫时，男人的这种发泄便显得更加可怕。由于妓女是嫖客丑态最直接的体验者，因而她们对男人最具备发言权。
2、因为当时的人爱才，尤其是青楼女子更是爱才，于是许多青楼女子不但不跟他要钱，反而自己倒贴钱请他来楼里吃吃喝喝。还有一类自然是皇帝，不过皇帝真的是可遇而不可求的。毕竟古代的青楼女子一般来说地位都相对较低，尤其是一些档次比较低的地方。
3、因为青楼当中的一些女子能够和他们达到心灵上的契合，成为他们的知音人，灵魂伴侣。可能游戏人会很疑惑，难道普通人家的女孩就不可以吗？不是不可以，而是没有机会。因为以前男女之间的界限是非常明显的。这些秀才如果不是在特殊的场合下，根本就没有机会接触到那些大家闺秀。
4、一个是要看他们的家庭背景，古代的青楼是高消费的场所，说来光顾的也大多都是达官显贵。
5、青楼女子要从良，这要看她嫁的这个男人能不能对她摒除偏见，要看男人身边的人能不能容得下青楼女子。但是古代的人基本都对青楼女子没什么好感，而且青楼女子基本上接触的男人都是一些纨绔子弟，就算把她娶回去也只不过是一时新鲜。
6、甚至驱赶清政府的官员，第二次鸦片战争后，他们更是逼迫清政府签订了《中葡条约》，获得了澳门的永久居住权，开始了长达112年的统治。当时的澳门人民从来都没有忘记祖国，葡萄牙人想要娶当地女人来增加人口，但是无人愿嫁，即使是青楼女子，也不为他们服务，她们的爱国精神是非常值得赞扬的。
儒林外史中汤氏公子在妓院大谈科场,表达了作者怎样的思想感情?
1、第三部分，自四十七回至五十五回止，描写真儒名贤理想的破灭，社会风气更加恶劣，一代不如一代，以至于陈木南与汤由、汤实二公子在妓院谈论科场和名士风流了。但是，作者没有绝望，仍在探索，写了“四大奇人”，用文人化的自食其力者来展示他对未来的呼唤。 中国古代小说多以传奇故事为题材，可以说都是“传奇型”的。
2、像他们这样淡泊功名利禄的隐士在市井中还有，只不过在那些达官贵人看来，追求功名利禄才是正道。章回目录《儒林外史》原本仅55回。根据程晋芳《怀人诗》，可以证明在吴敬梓49岁的时候已经脱稿，但是直到作者死后十多年才由金兆燕给他刻了出来。这个刻本，今已失传。现在通行的刻本是56回，其中最末一回乃后人伪作。
3、这本书主要写的是一批认为“学而优则仕”的学子。他们把读书当成敲门砖，为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍，就是为了要考取功名；还有一些贪官污吏，为了搜刮民脂，不惜牺牲百姓，还高谈“三年清知府，十万百花银”等等。
4、《儒林外史》脱稿后即有手抄本传世，后人评价甚高，鲁迅认为该书思想内容“秉持公心，指摘时弊”，胡适认为其艺术特色堪称“精工提炼”。在国际汉学界，该书更是影响颇大，早有英、法、德、俄、日、西班牙等多种文字传世。
5、娄氏公子略感失望。鲁编修被朝廷升了侍读，却高兴而亡。 第十三回 蘧駪夫求贤问业 马纯上仗义疏财 蘧公孙遇到开办帮人补习学问的课堂的马纯上，听他大谈升学的窍门，很受启发。娄家的仆人宦成与蘧家的丫鬟双红私通，带着原先王惠丢在蘧老太爷家的箱子跑了。
6、范进中举 故事讲述古代广东有一贫苦童生范进从20岁开始考秀才，理想是中举人。直到34岁才中了秀才。他的岳父胡屠户是个趋炎附势、嫌贫爱富的人，对女婿感到很不满意，在范进面前趾高气扬，粗野狂暴，范进也只是唯唯连声、低声下气。
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